第19章 地发杀机，龙蛇起陆 (第1/2页)
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要从这座山上爬下来，也没比爬上来容易多少。
实际上，两人顺着前人踩出来的山路往下走去，居然直接连到了那只巴蛇压出来的巨大石道。
石道靠近山体的那一侧，竟还有人凿石架木作成的石栈，两人一开始不明白这条石栈存在的意义，结果他们还没走到一半，那只巴蛇就又再爬了上来，蜷曲在这条石道上休息。
吴求道拉着三花猫躲到了石栈里面，眼看着巴蛇那几十米粗的蛇躯在离他们不到两米的地方呼吸起伏，它鳞甲的缝隙之中不断分泌出馨香的粘液，还长出了许多颤动的蛇毛。
蛇毛马角，世所罕见！
三花猫忍不住好奇，拿着尖刀砍下一根蛇毛，结果不知道是巧合还是太过敏感，那只巴蛇仿佛被针戳了一下，迅速地穿行了起来，在石道内掀起了一阵狂风。
吴求道赶紧将三花猫压在了身下，用手牢牢抓着木制栏杆，防止两人被风吹走。
经过这次惊吓以后，三花猫再也不敢乱碰乱动，只紧紧抓着吴求道的衣角。
石栈之上，每隔一段距离就会出现一个小小的石像，身披长袍，双手合十。
吴求道好奇地问道：“这是什么？”
“这个啊，是道祖神吧，保佑行路之人一路平安的。”三花猫解释道。
原来在诸夏古代有祭祀道路之神的习俗，道祖神也叫道神、祖神、行神、路神、路头神。在周礼之中，行神的地位很高，甚至是天子七祀及诸侯五祀祭拜的对象之一。
「至易水之上，既祖，取道，高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声。」
《史记》中所说的“既祖取道”，即是先秦古人出远门祭祀道祖神的活动。
荆轲刺秦王临行时，高渐离与太子丹送之于易水河畔，众人先是祭祀路神，然后设宴，高渐离演奏乐器，荆轲唱歌，留下了“风萧萧兮易水寒”的典故。
至于这位道祖神具体是谁，说法不一，《史记》里认为是黄帝元妃嫘祖。
「帝周游行时，元妃嫘祖死于道，帝祭之以为祖神。」
这就是说黄帝携带元妃嫘祖巡行全国，嫘祖因教民蚕桑而累死于道上，所以黄帝祭祀她为诸夏之“祖神”，即保佑出行平安之神。
听完三花猫的这段解释之后，吴求道第一个想法就是三花猫果然是官宦家庭子女，小小年纪国学教育就这么好了，放在后世怎么说也是个学霸女神；
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